이사야 시대의 이스라엘 주변 정세는 몹시 어려운 상황이었습니다. 앗수르의 디글랏 빌레셋 왕은 영토를 확장하려고 서진 정책을 쓰면서 이스라엘 침략을 준비 중이었으며 남쪽에서는 애굽 왕 시바코가 북진 정책을 추진하고 있었습니다. 그 사이에 끼어 있는 이스라엘은 친 애굽파와 친 앗수르파로 나뉘어 날이 갈수록 당파 싸움이 그치지 않고 있었습니다.이 때 이사야 선지자가 나타나서 애굽을 의지하지 말라. 앗수르를 믿지도 말라. 하나님만 의지하여야 나라가 잘 된다고 외쳤습니다. 과연 나라가 잘 되는 비결은 무엇일가요?

1. 강대국과의 외교에 있지 않습니다.

당시 이스라엘은 애굽과 앗수르 사이에서 외교를 잘 하여야 살 수 있을 줄 알았기에 친 애굽파와 친 앗수르파가 생긴 것입니다. 이사야는 오늘 본문을 통해 친 애굽파에게 경고하고 있습니다. (1-3) 그리고 친 앗수르 파에게도 경고하고 있습니다.(8-9) 우리 한국도 지금 이사야 시대의 이스라엘 상황과 흡사합니다. 정부 내에는 친미파와 친북파가 갈등을 일으키고 있습니다. 외교를 잘 한다고 정치를 잘 하는 것이 아닙니다. 이사야는 그들을 의지하지 말고 하나님을 의지하라는 것입니다.<여호와께서 그 손을 드시면 돕는 자도 넘어지며 도움을 받는 자도 엎드러져서 다 함께 멸망하리라> 하나님 제일주의로 살자고 외쳤습니다. 이런 민족이 되도록 기도하여야 합니다.

2. 군사력에 있지 않습니다.

나라가 잘 되려면 국력이 있어야 한다는 말은 맞습니다. 그런데 무기를 국력이라고 말하고 있습니다. 그래서 전쟁 준비를 해야 한다는 것입니다. 첨단의 무기를 많이 수입하여 보유해야 강력한 힘이 된다는 것입니다. 그래서 친애굽파들은 애굽을 많이 방문하였습니다. 전쟁에는 말이 필요한데 애굽에는 말이 많았습니다. 병거도 많았습니다. 그런 무기들을 수입하러 들어 간 것입니다. 무기를 많이 가지고 있으면 강한 나라가 될 줄 알았습니다. 그러나 이사야는 비웃으면서 말했습니다. 애굽은 사람이요 신이 아니며 그 말들은 육체요 영이 아니라 여호와께서 그 손을 드시면 돕는 자도 넘어지며 도움을 받는 자도 엎드러져서 다 함께 멸망하리라.(3) 나라가 잘 되는 비결은 강대국과 외교를 잘 하는 데 있지 않습니다.

좋고 강한 무기를 지니는 데 있지도 않습니다. 일본이 우리나라를 침략할 당시 우리에게는 칼, 활, 창 밖에 없었지만 일본은 이미 총이나 대포를 소유하고 있었습니다.

그래서 우리나라를 무력으로 침범하였습니다. 그 때 독립운동한 사람들 중에 도산 안창호, 고당 조 만식, 그리고 백범 김 구 선생님이 있습니다. 이들은 모두 나라 사랑에 몸 바친 분들이었습니다. 이들의 일화가 있습니다. 먼저 도산 안창호 이야기입니다.

그가 일경에 붙잡혀 재판을 받을 때 이야기입니다. <그대는 석방이 된 후에도 독립운동을 계속 할 것인가?> <그렇다. 나는 밥을 먹을 때에도, 잠을 잘 때에도, 그리고 이 몸이 없어질 때가지 독립운동을 계속 할 것이다.> <그대는 이런 상황에서 조선의 독립이 가능하다고 믿는가?> <조선의 독립은 반드시 이루어질 것이라고 믿는다.> <그 이유는?>

대한민국 전체가 독립을 믿으니 독립이 될 것이요, 세계의 공의가 대한의 독립을 원하니 독립이 될 것이요, 하늘에 계신 하나님이 독립을 원하시니 독립이 될 것이다. 그리고 도산 안창호는 이런 말을 덧붙여 말했습니다. 나는 진정으로 일본이 망하는 것을 원치 않고 좋은 나라가 되기를 바란다. 이웃 한국을 유린하는 것은 일본의 이익이 아니다.

원한 맺힌 한국인 2천만을 억지로 당신 나라 국민으로 만들지 말고, 우정 있는 2천만을 이웃 국민으로 두는 것이 일본에 이익이 될 것이다. 일본인은 안창호를 재판하면서도 말문을 열지 못 하였습니다. 드디어 일본은 항복하고 말았습니다. 무기가 좋다고 이기는 것이 아닙니다. 무기가 많다고 나라가 강대국이 되는 것이 아닙니다. 고당 조만식 선생님은 이렇게 유언하였습니다. 내가 죽으면 묘비에 아무 것도 쓰지 말아라. 두 눈만 새겨 두어라. 한 눈으로는 왜놈이 망하는 것을 볼 것이고, 다른 한 눈으로는 내 조국이 독립하는 것을 보고 싶다. 김 구 선생님은 늘 이렇게 말했습니다. 네 소원이 무엇이냐고 하나님이 물으신다면 내 소원은 대한 독립이요라고 말할 것입니다. 그 다음 소원이 무엇이냐고 물으신다면 나는 또 우리나라 독립이요라고 대답할 것입니다. 그 다음 소원이 무엇이냐고 물으신다면 나는 세 번째로 또 대답할 것입니다. 내 세 번째 소원도 대한의 완전한 독립이요라고 대답할 것입니다.이 세 분의 독립투사는 모두 독실한 신앙인이었습니다.

3. 우상이 나라를 지켜 주지도 않습니다.

이사야 시대 이스라엘 백성들은 금이나 은으로 우상을 잘 만들어 섬기면 나라를 지켜 줄 줄 믿었습니다. 그래서 금은 우상을 많이 만들었습니다. 이사야는 이런 문제를 지적하고 있습니다. 너희가 자기 손으로 만들어 범죄한 은우상, 금우상을 그 날에는 각 사람이 던져 버릴 것이며.(7) 금은 우상을 다 버릴 날이 올 것입니다. 사실 이스라엘 백성들이 애굽에서 나왔을 때 모세는 시내산에 올라가서 40일간 내려오지 않고 있었습니다. 이제 모세도 떠나고 출애급 시킨 하나님도 이스라엘 백성들을 떠난 줄로 알고 있었습니다. 그래서 그들은 금송아지를 만들었습니다. 그리고 절하고 섬겼습니다. 금송아지가 이스라엘 백성들을 보호하고 인도할 줄 알았습니다. 옛날부터 사람들은 우상을 금이나 은으로 만들어 섬기면 복이 되는 줄 알았습니다. 그 우상을 다 금으로 만들었지만 다 필요 없는 것이 되고 말 것입니다.

4. 나라가 잘 되는 비결

국가가 잘 되려면 강대국과 외교를 잘 하고 무기를 많이 가지고 금은 불상을 가지고 섬기면 되는 줄 알았습니다. 그러나 이사야는 나라가 잘 되는 비결을 이렇게 말해주고 있습니다.여호와께서 이같이 내게 이르시되 큰 사자나 젊은 사자가 그 식물을 움키고 으르렁거릴 때에 그것을 치려고 여러 목자가 불려 왔다 할지라도 그것이 그들의 소리로 인하여 놀라지 아니할 것이요 그들의 떠듦을 인하여 굴복지 아니할 것이라 이와 같이 나 만군의 여호와가 강림하여 시온 산과 그 영위에서 싸울 것이며 새가 날개 치며 그 새끼를 보호함같이 나 만군의 여호와가 예루살렘을 보호할 것이라 그것을 호위하며 건지며 넘어와서 구원하리라 하셨나니 이스라엘 자손들아 너희는 심히 거역하던 자에게로 돌아오라.(4-6)지금 거역하고 있는 하나님께로 돌아오는 길이 나라가 잘 되는 길이라고 이사야는 결론을 내리고 있습니다. .

성도 여러분!

하나님이 여시면 닫을 자가 없고 하나님이 닫으시면 열 자가 없습니다.

하나님이 이기게 하시면 질자가 없고 하나님이 지게 하시면 이길 자가 없습니다. 이 말씀을 지금 굳게 붙잡고 있는 나라가 바로 이스라엘입니다. 이스라엘은 강원도 땅보다 조금 클 것이며 서울보다 인구가 적습니다. 아랍 사람까지 약 700만명 정도가 사는 작은 나라입니다. 그러나 강대국에 속합니다. 이들은 미국을 의지하지 않습니다. 러시아도 의지하지 않습니다. 이스라엘 백성들은 오직 하나님만 의지하고 있습니다. 오직 성경만 믿고 나라를 지키고 있습니다. 이렇게 살아가는 나라를 눈앞에 확실하고도 분명하게 보면서 우리나라도 이같이 하나님만 의지하는 나라가 되기를 기도합니다.